Židovský hřbitov v Opavě ukrývá desítky příběhů lidí, kteří významně ovlivnili historii města. Právě jejich osudy i tradice spojené s židovským pohřbíváním přiblížila další z komentovaných prohlídek.
anketa: návštěvníci komentované prohlídky: “Chodíme na všechny přednášky, které se týkají Opavy, protože nás to jako Opavany zajímá. A určitě dneska byl zpestřením přímo člověk z té židovské obce. Už jsme tady byli jednou na přednášce, ale to tady nebyl nikdo. Takže to bylo dneska obzvláště zajímavé.”
“Obecně svět židovství mě strašně moc fascinuje. Sama se počítám ke křesťanům katolíkům, ale mám ráda starý zákon a něco o něm vím, nebo vůbec o té problematice. A čím víc vím, tím mě víc židovství přitahuje. Takže za mě úplně úžasný zážitek.”
Prohlídka spojuje historii města s vysvětlením židovských tradic a symboliky. Díky tomu návštěvníci poznají nejen významné osobnosti pochované na hřbitově, ale také zvyky, které se od křesťanských pohřbů v mnohém liší.
Zdeněk Kravar, historik, Zemský archiv Opava: “My ty komentované prohlídky máme připraveny tak, že vždycky jsme dva na to. Já si připravím ten historický výklad. Připravím si nějaké povídání o zajímavých osobnostech z historie Opavy a pan kolega Tesař, ten je vlastně odborník na ty židovské rituály, na to pohřbívání na židovství jako takové. V čem se liší židovství od křesťanství a podobně.”
Na hřbitově odpočívají členové rodin, jejichž jména znají Opavané dodnes.
Zdeněk Kravar, historik, Zemský archiv Opava: “Určitě vždycky připomínáme rodinu Bredů, protože obchodní dům Breda a Weinstein to je něco, co patří k historii Opavy a manželé Bredovi jsou tady pochováni. Potom připomínáme rodinu Lichtwitzů, ti jsou spojeni s likérkou, kterou my potom později známe jako Seliko. Předtím to bylo Elko, Emanuel Lichtwitz and Company. A pak připomínáme třeba rodinu Hatschků, to byla továrna na Jutu a vila Hatschkových je dodneška v městském parku dochována taky.”
Druhá část výkladu je věnována židovským zvykům a symbolům, které jsou na náhrobcích dodnes patrné.
Petr Aharon Tesař, člen Židovské obce v Ostravě: “Říkám rozdíly mezi židovským a civilním nebo křesťanským pohřbem, o způsobu truchlení, o židovských zvycích, o symbolice na náhrobcích a dalších židovských reáliích, které tady můžeme vidět. Máme tady znaky takzvané Davidovy hvězdy, nebo Davidova štítu. Máme tady znaky kohany - žehnající ruce, znaky levitů, konvičku s vodou, případně ještě nějaké další. Je tady několikrát smuteční vrba.”
Jednou z největších zajímavostí je samotná historie hřbitova. Vznikl už v roce 1890 jako součást nového městského pohřebiště a díky tomu přežil období nacistické okupace i pozdější likvidaci řady židovských hřbitovů v 80. letech.
Petr Aharon Tesař, člen Židovské obce v Ostravě: “Tím, že ten hřbitov byl takhle koncipovaný jako městský, tak unikl zkáze během nacismu a potom i během akcí STB na rušení hřbitovů v 80. letech. Byť samozřejmě část náhrobků i tak se ztratila a část byla povalena vandaly. Některé náhrobky ovšem spadly díky přerostlým stromům, vichřicím a podobně. V současné době je hřbitov majetkem od roku 2018 Židovské obce v Ostravě. A máme postaveno v podstatě již téměř 100 náhrobních kamenů znovu.”
Karel Makovický, OKO Opava: “Prohlídka se mi líbila. Určitě je zajímavá. Můžu doporučit všem ostatním. S tím, že v létě se na těch prohlídek hned několik. Většinou týdně jich bývá tři, čtyři, kde si lidi můžou zajít. A vždycky to jsou různá témata na různých místech Opavy. Takže určitě je přes tohle to, co vidět.”
Komentované prohlídky OKO každoročně přitahují stovky návštěvníků. Nabízejí možnost poznat Opavu z nové perspektivy. A právě židovský hřbitov je jedním z míst, kde historie města doslova ožívá v osudech lidí, kteří ji pomáhali psát.
